《都说刘涛技术很好》剧情简介
如今你要去北京这可得好好地筹划筹划当然到了北京就没得说啦反正咱京城里有人没有办不成的事儿；可这去的时候难哪别的不说光这省城去往京城的火车票就够你买到的这上面的苦...好歹他还是芦花村的人趁现在还不老总得弄个窝儿吧人家这叫聪明我觉得如今他投靠汪清贤不会有好果子吃你瞧汪清贤那德行不信能容得了他说对了要是换了别的人家兴许还能顾个大...
这事儿过了不久他又在这个村里惹了一回事儿那天村里请来一位武师刚刚举行完拜师仪式晚上没事儿村里人想请武师露几手武师因为喝了点酒说话也有点儿随便：这里...
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云端之上
前后奇异幻境一绿一红 鄙陋无知到只能高更 文明在所谓野蛮之地的挣扎无序 然后陷落后并无奇异 热带的氤氲时光的绵长潮热 没有出口的路途 从头到尾的谎言 自欺和被欺 简单的故事 清晰地叙事 像沼泽地软沉绵长 配乐造境 幻境与现实斗争拉扯 开始就昭示主题 斗水的鱼 无法深入只能岸边扑腾的徒劳又不休 能力有限难以解读
红粉袍甘道夫
特定年代（其实不局限于任一时代）的人性异化故事真实而荒诞导演通过蒙太奇的剪辑、角度多变的镜头和黑白彩色画面界限分明的运用以及仪式化的场面调度塑造年代感当疯子还不叫疯子的时候他还叫王奎荣都说刘涛技术很好成为集体的英雄此时电影属于他的“主观视角“一片彩色而当时代发展到家庭联产承包责任制即将实施的新时期因为集体利益的需要他又迅速被抛弃和遗忘都说刘涛技术很好成为人们眼中的“疯子”这部电影在我看来最有意思之处在于这种新旧时代的叙事转变过程中充满的人性挣扎煎熬“分地’‘成为推进电影叙事的重要时机而王奎荣逐渐异化为政治符号并最终疯掉则组成这部电影思想表达的核心内涵它成色冷峻荒诞都说刘涛技术很好成为人物疯掉后无色彩的黑白世界它内含隐晦的反省与批判借助优秀剧本（贾大山原著小说）为时代添加了生动的艺术注脚补录
